1 Timóteo 5

Prática pastoral.

1Não repreenda um ancião, mas o trate como pai; e os homens mais jovens como irmãos; 2as mulheres mais velhas como mães; os mais jovens como irmãs, com toda pureza.

Com relação às viúvas.

3Honre as viúvas que são realmente necessitadas. 4Mas, se alguma viúva tem filhos ou sobrinhos, que eles aprendam primeiro a mostrar piedade em casa e a corresponder os pais: pois isso é bom e aceitável diante de Deus. 5Aquela que é viúva e desolada, que confie em Deus e continue em súplicas e orações noite e dia. 6Mas as que vivem em prazeres estão mortas enquanto vivem. 7E essas coisas ordene, para que sejam irrepreensíveis. 8Mas, se alguém não cuida do que é seu, e especialmente de sua própria casa, este negou a fé e é pior do que um infiel.

9Não se deve considerar viúva alguém com menos de sessenta anos, e a não ser que tenha sido esposa de um só homem, 10bem relatada por boas obras: se criou filhos, se usou de hospitalidade com estranhos, se lavou os pés dos santos, se socorreu os aflitos, se diligentemente seguiu toda boa obra.

11Mas, quanto as viúvas mais jovens, recuse: pois quando começarem a se desonrar contra Cristo, se casarão; 12estando em condenação, porque rejeitaram sua primeira fé. 13E também aprendem a ficar ociosas, perambulando de casa em casa; e não apenas ociosas, mas também fofoqueiras e intrometidas, falando coisas que não deveriam. 14Quero, portanto, que as mulheres mais jovens se casem, tenham filhos, guiem a casa, não deem ao adversário ocasião de injúria: 15pois algumas já foram desviadas seguindo Satanás. 16Se qualquer homem ou mulher crente tem viúvas consigo, cuidem delas, evitando que a igreja seja sobrecarregada; para que, assim, a igreja possa socorrer as viúvas necessitadas.

Com relação aos presbíteros.

17Que os presbíteros que governam bem sejam considerados dignos de dupla honra, especialmente aqueles que trabalham na palavra e na doutrina. 18Porque diz a Escritura: “Não amordaçará a boca do boi que debulha”, e, “o trabalhador é digno de sua recompensa”. 19Contra um presbítero, não receba acusação, mas apenas diante de duas ou três testemunhas. 20Aqueles que pecam, repreenda antes de tudo, para que outros também possam temer.

21Eu o exorto diante de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, e dos anjos eleitos, que observe essas coisas sem preferir uma à outra, sem fazer parcialidade. 22Não imponha as mãos a ninguém precipitadamente, nem participe dos pecados de outros homens; mantenha-se puro.

23Não beba mais apenas água, mas use um pouco de vinho por causa do seu estômago e das suas enfermidades.

24Os pecados de alguns homens são manifestos de antemão, antes de serem julgados; e os de alguns homens são conhecidos depois. 25Da mesma forma, as boas obras de alguns se manifestam de antemão; e as más obras não podem ser escondidas.

1 Timóteo 4

1 Timóteo 6

O quinto capítulo da Primeira Epístola a Timóteo, escrito em grego koiné, integra as cartas pastorais do Novo Testamento, ao lado de 2 Timóteo e Tito. Tradicionalmente atribuído a Paulo de Tarso, o texto é amplamente considerado pseudepigráfico por estudiosos modernos, devido a diferenças lexicais e à organização eclesiástica avançada, sugerindo autoria por um discípulo entre o final do século I e meados do século II. Preservado em manuscritos como o Papiro de Oxirrinco 5259 (século IV), Codex Sinaiticus (330-360 d.C.) e Codex Alexandrinus (400-440 d.C.), o capítulo orienta Timóteo em Éfeso sobre a administração comunitária. Apesar de sua exclusão no cânon de Marcião (c. 140 d.C.), a carta foi aceita no século II, como atestam Irineu e o Cânon Muratoriano. Com 25 versículos, o capítulo aborda o trato com fiéis, o cuidado com viúvas e a seleção de presbíteros, fundamentado na caridade e na sã doutrina cristã.

Nos versículos 1 a 2, o autor exorta Timóteo a tratar os membros da comunidade como família: anciãos como pais, jovens como irmãos, com respeito e pureza (1 Timóteo 5:1-2). Essa abordagem, segundo João Crisóstomo, combina correção com amor, preservando a unidade eclesial. Nos versículos 3 a 16, o foco recai sobre as viúvas, um grupo dedicado à oração e caridade nas comunidades primitivas (cf. Atos 9:36-39). Apenas viúvas idosas, sem família e fiéis à oração, devem ser sustentadas pela Igreja (1 Timóteo 5:5). Viúvas jovens são encorajadas a casar e cuidar do lar, evitando ociosidade que pode levar a desvios (1 Timóteo 5:14-15). Famílias cristãs devem assumir a responsabilidade por suas viúvas, aliviando a Igreja (1 Timóteo 5:16), refletindo a piedade filial que agrada a Deus.

Nos versículos 17 a 25, o autor trata dos presbíteros, que merecem dupla honra, especialmente os dedicados à pregação (1 Timóteo 5:17). Cita Deuteronômio 25:4 e Lucas 10:7, possivelmente reconhecendo o Evangelho como Escritura (1 Timóteo 5:18). Acusações contra presbíteros exigem testemunhas confiáveis (1 Timóteo 5:19), e pecados públicos devem ser corrigidos para edificação comunitária (1 Timóteo 5:20). A seleção de candidatos ao ministério deve ser cuidadosa, evitando imposições precipitadas (1 Timóteo 5:22), pois, como ensina Clemente de Roma, a Igreja nunca carece de ministros dignos se a escolha for prudente. O capítulo convoca à caridade familiar, à liderança santa e à vigilância pastoral, sustentadas pela graça divina e pela verdade do Evangelho.