O milênio e a primeira ressurreição.
¹E vi um anjo descer do céu, tendo a chave do abismo e uma grande corrente na sua mão. ²Ele prendeu o dragão, a velha serpente, que é o Diabo e Satanás, e o amarrou por mil anos, ³e o lançou no abismo, e o fechou, e pôs um selo sobre ele, para que não mais enganasse as nações, até que os mil anos se completassem; e depois disso ele deve ser solto por um pouco de tempo.
⁴E vi tronos, e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o julgamento; e vi as almas daqueles que foram decapitados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que não adoraram a besta, nem a sua imagem, nem receberam a sua marca em suas testas ou em suas mãos; e viveram e reinaram com Cristo por mil anos. ⁵Mas o restante dos mortos não reviveu até que os mil anos se completassem. Esta é a primeira ressurreição. ⁶Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes a segunda morte não tem poder, mas eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com Ele por mil anos.
A derrota final de Satanás.
⁷E, quando os mil anos se completarem, Satanás será solto de sua prisão, ⁸e sairá para enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, para ajuntá-las para a batalha; o número delas é como a areia do mar. ⁹E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o acampamento dos santos e a cidade amada; e desceu fogo de Deus do céu e os devorou. ¹⁰E o diabo que os enganava foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e serão atormentados dia e noite para todo o sempre.
O juízo do trono branco.
¹¹E vi um grande trono branco, e Aquele que estava assentado sobre ele, de cuja face a terra e o céu fugiram; e não se achou lugar para eles. ¹²E vi os mortos, pequenos e grandes, em pé diante de Deus; e os livros foram abertos; e outro livro foi aberto, que é o livro da vida; e os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. ¹³E o mar entregou os mortos que nele havia; e a morte e o inferno entregaram os mortos que neles havia; e foram julgados, cada um segundo as suas obras. ¹⁴E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. ¹⁵E todo aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.
O vigésimo capítulo do Livro do Apocalipse apresenta a visão do Milênio e do julgamento final, anunciando a vitória definitiva de Cristo sobre o mal. Escrito em grego koiné por volta de 95 d.C., sob o reinado de Domiciano, o texto é preservado em manuscritos como o Codex Sinaiticus (330–360 d.C.) e Codex Alexandrinus (400–440 d.C.). Tradicionalmente atribuído a João, o Apóstolo, a autoria é debatida, com estudiosos sugerindo um autor da comunidade joanina devido a diferenças estilísticas. Dividido em 15 versículos, o capítulo conecta-se a passagens como Ezequiel 38:2, Salmo 90:4 e Apocalipse 3:5, fundamentando tradições cristãs sobre o milenarismo. A narrativa consola a Igreja, unida à liturgia celestial refletida na Eucaristia, exortando-a à esperança na consumação do Reino de Deus.
João vê um anjo descendo do céu com a chave do abismo e uma corrente, que prende o dragão — identificado como o diabo e Satanás — por mil anos (20:1–3; cf. Apocalipse 12:9). Lançado no abismo e selado, o dragão é impedido de enganar as nações até o fim desse período (cf. Salmo 90:4). Tronos são estabelecidos, e as almas dos mártires, que rejeitaram a besta e sua marca, reinam com Cristo por mil anos (20:4). Essa “primeira ressurreição” (20:5–6) garante aos participantes imunidade à segunda morte, sendo sacerdotes de Deus e de Cristo, cuja divindade coigual é sublinhada (cf. Apocalipse 1:18). Após o Milênio, Satanás é solto, enganando Gog e Magog (cf. Ezequiel 38:2), mas é derrotado por fogo divino e lançado no lago de fogo, junto à besta e ao falso profeta, para tormento eterno (20:7–10).
Segue-se o julgamento final, com os mortos diante do trono de Deus (20:11–12). Livros são abertos, incluindo o Livro da Vida, e todos são julgados segundo suas obras (20:12–13; cf. Apocalipse 3:5), enfatizando a justiça divina, distinta da justificação pela fé. Morte e Hades são lançados no lago de fogo, a segunda morte (20:14), e aqueles não inscritos no Livro da Vida sofrem o mesmo destino (20:15; cf. Apocalipse 19:20). Apocalipse 20 fortalece a Igreja para enfrentar perseguições, confiando na soberania de Cristo, que conduzirá à derrota final do mal e à plenitude do Reino eterno.
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