Cristo, nosso Advogado, e o mandamento do amor.
¹Meus filhinhos, estas coisas lhes escrevo para que não pequem. E se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo; ²E Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
³E nisto sabemos que O conhecemos: se guardarmos os seus mandamentos. ⁴Aquele que diz: Eu O conheço, e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. ⁵Mas qualquer que guarda a sua palavra, nele o amor de Deus está verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos n'Ele. ⁶Aquele que diz que permanece n'Ele, esse deve também andar assim como Ele andou.
⁷Irmãos, não lhes escrevo um novo mandamento, mas um mandamento antigo, que vocês tiveram desde o princípio. O mandamento antigo é a palavra que vocês ouviram desde o princípio. ⁸Novamente, um novo mandamento lhes escrevo, o que é verdadeiro n'Ele e em vocês, porque as trevas já passaram, e a verdadeira luz já resplandece. ⁹Aquele que diz que está na luz, e odeia seu irmão, até agora está em trevas. ¹⁰Aquele que ama seu irmão permanece na luz, e nele não há ocasião de tropeço. ¹¹Mas aquele que odeia seu irmão está em trevas, e anda em trevas, e não sabe para onde vai, porque as trevas cegaram os seus olhos.
Advertência contra o mundo e os anticristos.
¹²Escrevo a vocês, filhinhos, porque os seus pecados lhes são perdoados por causa do seu nome. ¹³Escrevo a vocês, pais, porque vocês conhecem Aquele que é desde o princípio. Escrevo a vocês, jovens, porque vocês venceram o maligno. Escrevo a vocês, filhinhos, porque vocês conhecem o Pai. ¹⁴Já lhes escrevi, pais, porque vocês conhecem Aquele que é desde o princípio. Já lhes escrevi, jovens, porque vocês são fortes, e a palavra de Deus permanece em vocês, e vocês venceram o maligno.
¹⁵Não amem o mundo nem as coisas que estão no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele. ¹⁶Porque tudo o que há no mundo — a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida — não é do Pai, mas é do mundo. ¹⁷E o mundo passa, e a sua concupiscência; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre.
¹⁸Filhinhos, é a última hora; e, assim como vocês ouviram que o anticristo há de vir, também agora muitos anticristos têm surgido; por onde conhecemos que é a última hora. ¹⁹Eles saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, teriam permanecido conosco; mas saíram para que se manifestasse que não são todos de nós. ²⁰Mas vocês têm uma unção do Santo, e conhecem todas as coisas. ²¹Não lhes escrevi por não saberem a verdade, mas porque a sabem, e porque nenhuma mentira vem da verdade.
²²Quem é mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse é o anticristo, que nega o Pai e o Filho. ²³Qualquer que nega o Filho, também não tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai.
²⁴Permaneça, pois, em vocês o que desde o princípio ouviram. Se em vocês permanecer o que desde o princípio ouviram, também vocês permanecerão no Filho e no Pai. ²⁵E esta é a promessa que Ele nos fez: a vida eterna. ²⁶Estas coisas lhes escrevi a respeito dos que os seduzem. ²⁷Mas a unção que vocês d'Ele receberam permanece em vocês, e não necessitam que alguém lhes ensine; mas, como a mesma unção os ensina todas as coisas, e é verdadeira, e não é mentira, e como ela os ensinou, assim vocês permanecerão n'Ele. ²⁸E agora, filhinhos, permaneçam n'Ele; para que, quando Ele se manifestar, tenhamos confiança, e não sejamos envergonhados diante d'Ele na sua vinda. ²⁹Se vocês sabem que Ele é justo, sabem que todo aquele que pratica a justiça é nascido d'Ele.
O segundo capítulo da Primeira Epístola de João, composto em grego koiné por volta de 85-95 d.C., é uma exortação eloquente à vida cristã autêntica, enraizada na comunhão com Cristo e na fidelidade à verdade. Preservado em manuscritos como o Codex Sinaiticus e o Codex Alexandrinus, o texto de 29 versículos reflete a autoridade apostólica de João, que escreve para fortalecer a fé de uma comunidade confrontada por falsos ensinos. Dividido em seções que tratam de Cristo como mediador (2:1-6), do novo mandamento do amor (2:7-11), da confiança nos fiéis (2:12-14), da rejeição do mundo (2:15-17) e da permanência na verdade contra os anticristos (2:18-29), o capítulo oferece uma catequese prática e teológica. João dirige-se a “filhos”, “jovens” e “pais”, abrangendo todos os estágios da vida cristã, destacando que a vitória sobre o mal e o conhecimento de Deus são acessíveis a todos pela graça.
A epístola enfatiza que conhecer a Deus implica obediência aos Seus mandamentos, especialmente o amor fraterno, que reflete o exemplo de Cristo (2:6). A advertência contra o amor ao mundo (2:15-17) identifica a concupiscência e a soberba como inimigas da fé, enquanto a menção aos anticristos (2:18-29) alerta contra aqueles que negam a divindade e humanidade de Jesus, provavelmente gnósticos. A unção do Espírito Santo (2:27) é apresentada como a garantia da verdade, capacitando os fiéis a discernirem e permanecerem em Cristo. Este capítulo, com sua clareza doutrinária e tom pastoral, convoca os cristãos a uma vida de santidade, amor e vigilância, assegurando que a comunhão com Deus é sustentada pela fé no Filho e pela prática da justiça.
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