John Henry Newman (1801-1890), nascido em 21 de fevereiro de 1801 na cidade de Londres e falecido em 11 de agosto de 1890 em Birmingham, foi um teólogo, filósofo, historiador, escritor, poeta e cardeal católico inglês, cuja trajetória intelectual e espiritual marcou profundamente a história religiosa do século XIX. Inicialmente sacerdote anglicano e acadêmico em Oxford, Newman liderou o Movimento de Oxford, buscando restaurar elementos católicos na Igreja da Inglaterra. Sua conversão ao catolicismo em 1845, seguida pela ordenação como sacerdote católico e nomeação como cardeal em 1879 por Leão XIII, consolidou sua influência como pensador cristão. Canonizado em 2019 por Papa Francisco, Newman é reconhecido como santo, com sua festa celebrada em 9 de outubro. Suas obras, como Apologia Pro Vita Sua, Grammar of Assent e o poema The Dream of Gerontius, refletem uma mente rigorosa e uma fé centrada na busca pela verdade divina, combinando precisão teológica com sensibilidade poética.
Filho de John Newman, um banqueiro, e Jemima Fourdrinier, descendente de huguenotes, Newman cresceu em Bloomsbury e em uma casa de campo em Ham. Aos sete anos, ingressou na Great Ealing School, onde se destacou como leitor voraz de Walter Scott e Robert Southey, mas evitou jogos escolares. Aos 14 anos, leu obras céticas de Thomas Paine e David Hume, mas, aos 15, em 1816, converteu-se ao evangelicalismo, experiência que descreveu como mais certa que sua própria existência. Influenciado por autores calvinistas como Thomas Newton e Joseph Milner, inicialmente via o papa como anticristo. Contudo, começou a questionar o evangelicalismo, percebendo seu individualismo religioso como insuficiente para a transmissão da verdade revelada, o que o levou a abraçar a tradição da alta igreja anglicana.
Em 1817, Newman entrou no Trinity College, Oxford, mas, sobrecarregado pela pressão dos exames finais, obteve apenas um grau inferior em clássicos. Eleito fellow do Oriel College em 1822, encontrou ali um ambiente de intenso debate intelectual, onde conheceu Edward Pusey e Richard Whately. Ordenado diácono anglicano em 1824 e sacerdote em 1825, assumiu a curadoria de St. Clement’s, Oxford, e começou a publicar artigos acadêmicos. Em 1826, tornou-se tutor em Oriel, onde, com Hurrell Froude, defendeu uma visão pastoral do ensino. Nomeado vigário de St. Mary’s, a igreja universitária, em 1828, suas pregações atraíram multidões. A morte de sua irmã Mary em 1829 e a leitura dos Pais da Igreja aprofundaram sua visão eclesiológica, afastando-o do evangelicalismo baixo.
O Movimento de Oxford, iniciado em 1833 com o sermão de John Keble sobre a apostasia nacional, viu Newman como sua principal voz. Através dos Tracts for the Times, ele defendeu a sucessão apostólica e a liturgia católica na Igreja da Inglaterra. Viagens ao Mediterrâneo em 1832-1833, incluindo um encontro com Nicholas Wiseman em Roma, reforçaram suas dúvidas sobre o anglicanismo. Durante uma doença na Sicília, compôs o hino Lead, Kindly Light, expressando sua confiança na providência divina. O controverso Tract 90, publicado em 1841, argumentava que os Trinta e Nove Artigos anglicanos eram compatíveis com o catolicismo, gerando forte oposição. Sentindo-se afastado da Igreja da Inglaterra, Newman renunciou a St. Mary’s e retirou-se para Littlemore, onde viveu em condições semi-monásticas com seguidores.
Em 9 de outubro de 1845, Newman foi recebido na Igreja Católica por Dominic Barberi em Littlemore, decisão que rompeu laços familiares e polarizou opiniões em Oxford. Ordenado sacerdote católico em Roma em 1847, onde recebeu o doutorado em divindade, ingressou no Oratório de São Filipe Neri, fundando a comunidade de Edgbaston, Birmingham. Em 1851, suas Lectures on the Present Position of Catholics in England, proferidas em resposta à “Agressão Papal” de 1850, defenderam os católicos contra preconceitos, mas levaram ao julgamento por difamação contra Giacinto Achilli. Condenado, Newman pagou uma multa, mas o apoio financeiro de católicos mitigou o impacto. Em 1854, tornou-se reitor da Universidade Católica da Irlanda, em Dublin, onde articulou sua visão educacional em The Idea of a University, enfatizando a formação intelectual sem censura eclesiástica, mas respeitando a fé católica.
A Apologia Pro Vita Sua, publicada em 1864 em resposta a Charles Kingsley, narrou sua jornada religiosa, restaurando sua reputação pública. Grammar of Assent, de 1870, propôs uma abordagem inovadora à crença religiosa, distinguindo entre assentimento real e notional. Newman opôs-se à definição dogmática da infalibilidade papal no Concílio Vaticano I, temendo interpretações exageradas, mas aceitou-a com reservas, defendendo uma aplicação minimalista. Elevado a cardeal em 1879, permaneceu em Birmingham, evitando a consagração episcopal. Sua poesia, incluindo The Dream of Gerontius, musicada por Edward Elgar, e hinos como Praise to the Holiest in the Height, expressam uma espiritualidade profunda. Como cristão, Newman via a amizade, especialmente com Ambrose St. John, com quem partilhou túmulo, como reflexo do amor divino. Sua administração do Oratório e da universidade revelou habilidade organizacional, enquanto sua teologia enfatizava a revelação contínua e o desenvolvimento doutrinal. Newman faleceu de pneumonia em 1890, deixando um legado que moldou o catolicismo inglês e inspirou gerações pela sua busca incansável da verdade.