Hebreus 9

O culto da antiga aliança.

¹A primeira aliança também tinha ordenanças para o culto divino e um santuário terrestre. ²Foi preparado um tabernáculo: no primeiro compartimento estavam o candelabro, a mesa e os pães da proposição; esse lugar se chama Lugar Santo. ³Por trás do segundo véu havia um tabernáculo chamado Santo dos Santos, ⁴com o incensário de ouro e a arca da aliança completamente revestida de ouro. Nela estavam o vaso de ouro com o maná, a vara de Arão que floresceu e as tábuas da aliança. ⁵Sobre a arca estavam os querubins da glória, cobrindo com suas asas o propiciatório. Mas agora não é possível falar dessas coisas em detalhes.

⁶Estando tudo assim preparado, os sacerdotes entravam continuamente no primeiro compartimento do tabernáculo para realizar os serviços sagrados. ⁷No segundo, porém, apenas o sumo sacerdote entrava, uma vez por ano, e nunca sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelos pecados do povo cometidos por ignorância. 

⁸Com isso, o Espírito Santo estava mostrando que o caminho para o Lugar Santíssimo ainda não havia sido revelado enquanto o primeiro tabernáculo permanecia em funcionamento. ⁹Isso é uma figura para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifícios que, no entanto, não podem aperfeiçoar a consciência de quem presta culto. ¹⁰São apenas prescrições relativas a comida, bebida e diversas cerimônias de purificação — ordenanças carnais impostas até o tempo da reforma.

Cristo e a redenção eterna.

¹¹Mas Cristo, tendo vindo como sumo sacerdote dos bens futuros, por meio de um tabernáculo maior e mais perfeito, não feito por mãos humanas, isto é, não pertencente a esta criação, ¹²entrou no Lugar Santíssimo uma só vez, não com sangue de bodes e novilhos, mas com o próprio sangue, tendo obtido uma redenção eterna. ¹³Pois, se o sangue de bodes e touros, e as cinzas de uma novilha aspergidas sobre os contaminados os santificam quanto à purificação do corpo, ¹⁴quanto mais o sangue de Cristo, que, pelo Espírito eterno, ofereceu a si mesmo sem defeito a Deus, purificará a consciência de vocês das obras mortas para servirem ao Deus vivo?

¹⁵Por isso Ele é mediador de uma nova aliança, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões cometidas sob a primeira aliança, os que são chamados recebam a promessa da herança eterna. 

¹⁶Pois onde há um testamento, é necessário constatar a morte daquele que o fez. ¹⁷Um testamento só tem efeito depois da morte; não tem valor enquanto o testador vive. ¹⁸Por isso, nem a primeira aliança foi estabelecida sem sangue. ¹⁹Porque, tendo Moisés proclamado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, pegou o sangue dos novilhos e bodes, com água, lã escarlate e hissopo, e aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo, ²⁰dizendo: “Este é o sangue da aliança que Deus ordenou para vocês”. ²¹Da mesma forma, aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os utensílios do serviço sagrado. ²²De fato, segundo a lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue, e sem derramamento de sangue não há perdão.

O sacrifício final de Cristo

²³Portanto, era necessário que as figuras das coisas celestiais fossem purificadas com esses sacrifícios, mas as próprias coisas celestiais, com sacrifícios superiores a esses. ²⁴Pois Cristo não entrou em santuário feito por mãos humanas, uma figura do verdadeiro, mas no próprio céu, para agora se apresentar por nós diante de Deus. ²⁵E não para se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote entra todos os anos no Lugar Santíssimo com sangue alheio. ²⁶Se fosse assim, Ele teria que sofrer muitas vezes desde a fundação do mundo. Mas agora, ao final dos tempos, Ele se manifestou uma vez por todas, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de Si mesmo. ²⁷E, assim como aos seres humanos está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disso o juízo, ²⁸assim também Cristo, tendo sido oferecido uma vez para levar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, para salvar os que O aguardam.

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