Didaquê dos Doze Apóstolos

Ensinamento do Senhor por meio dos Doze Apóstolos às Nações.


I

1. Existem dois caminhos, um da vida e outro da morte, e há uma grande diferença entre os dois caminhos. 2. O caminho da vida é este: primeiro, amar o Deus que te criou; segundo, amar o teu próximo como a ti mesmo. Tudo o que não desejas que te façam, também não o faças aos outros. 3. Esta é a essência do ensinamento: abençoa aqueles que te amaldiçoam, ora pelos teus inimigos, jejuai pelos que te perseguem. Pois, que recompensa há se amas os que te amam? Não fazem o mesmo os pagãos? Amai aqueles que te odeiam, e não tereis inimigos. 4. Afasta-te dos desejos carnais e corporais. Se alguém te bater na face direita, oferece-lhe também a outra, e serás perfeito. Se alguém te obrigar a andar uma milha, acompanha-o por duas. Se alguém te tirar a capa, dá-lhe também a túnica. Se alguém te tomar aquilo que é teu, não peças de volta, pois não podes. 5. Dá a todos o que te pedir, e não peças de volta. O Pai quer dar de seus próprios dons. Bem-aventurado é quem dá, segundo o mandamento, pois é inocente. Mas ai daquele que recebe; se tendo necessidade, será julgado sobre por que recebeu e para qual propósito. E estando preso, não sairá até que tenha pago o último centavo. 6. Sobre isso, também foi dito: "Deixe a sua generosidade permanecer nas suas mãos até que você saiba a quem deu."

II

1. A segunda instrução da doutrina é: 2. Não assassinarás, não adulterarás, não corromperás meninos, não fornicares, não roubarás, não praticarás feitiçaria, não envenenarás, não abortarás um feto nem matarás a criança recém-nascida. Não cobiçarás os bens do teu próximo, 3. Não serás falso na tua palavra, nem ganancioso, nem malicioso, nem orgulhoso. Não serás um conspirador do mal, nem de mau caráter, nem de língua dupla, pois a língua dupla é a armadilha da morte. 4. Não sejas ganancioso, nem avarento, nem hipócrita, nem mal-intencionado. Não tomes conselho malicioso contra o teu próximo. Não odeies a ninguém, mas repreende alguns, ora pelos outros, e ama os outros mais do que a tua própria vida.

III

1. Filho meu, afasta-te de todo mal e daqueles semelhantes a ele. 2. Não te tornes iracundo, pois a ira conduz ao homicídio, nem invejoso, nem irritadiço, pois destes surgem todos os homicídios. 3. Filho meu, não te entregues à cobiça, pois ela conduz à prostituição, nem uses palavras obscenas ou olhares lascivos, pois dessas práticas brotam as adultérios. 4. Filho meu, evita a adivinhação, pois ela leva à idolatria, não te tornes músico ou matemático, nem desejes contemplar tais coisas, pois a idolatria delas resulta. 5. Filho meu, não te tornes mentiroso, pois a mentira conduz ao furto, e não sejas avarento ou arrogante, pois dessas atitudes nascem os furtos. 6. Filho meu, evita a murmuração, pois ela conduz à blasfêmia, nem sejas obstinado ou mal-intencionado, pois dessas atitudes provêm as blasfêmias. 7. Sê manso, pois os mansos herdarão a terra. 8. Sê paciente, compassivo, inofensivo, sereno, bom, e teme sempre as palavras que ouviste. 9. Não te exaltes, nem te dês ares de grandeza, e não te concedas ousadia à tua alma. Pois tua alma não se unirá aos grandes, mas aos justos e humildes se afeiçoará. 10. Aceita todas as coisas que te acontecem como boas, sabendo que, sem Deus, nada acontece.

IV

1. Filho meu, lembrarás sempre as palavras de Deus que te foram ditas, de dia e de noite, honrando-as como ao Senhor, pois onde se fala da soberania, ali está o Senhor. 2. Buscarás diariamente o rosto dos santos para meditar em suas palavras. 3. Não desejarás o cisma, mas promoverás a paz entre os combatentes; julgarás justamente, sem favorecer pessoas por causa de suas faltas. 4. Não sentirás sede de saber se isso será ou não. 5. Não estenderás a mão para receber, estando de mãos fechadas ao dar. 6. Se tens, darás resgate de tuas faltas pelas tuas mãos. 7. Não hesitarás em dar, e não murcharás ao dar; saberás quem é o bom recompensador do teu salário. 8. Não voltarás o rosto ao necessitado; partilharás todas as coisas com teu irmão, e não dirás que são tuas. Pois, se compartilhas com os imortais, quanto mais com os mortais? 9. Não elevarás a mão de teu filho ou de tua filha, mas, desde a juventude, ensinarás o temor a Deus. 10. Não imporás aos teus servos ou servas a esperança que têm no mesmo Deus; por teu rigor, talvez não temam o Deus sobre ambos. Pois Ele não vem para chamar em pessoa, mas sobre quem o Espírito preparou. 11. Vós, servos, sereis submissos a vossos senhores como ao chicote de Deus, com temor e vergonha. 12. Aborrecerás toda hipocrisia e tudo o que não agrada ao Senhor. 13. Não negligenciarás os mandamentos do Senhor, guardarás o que recebeste, sem acrescentar ou retirar. 14. Na igreja confessarás teus pecados, e não te aproximarás da oração com consciência maliciosa; essa é a via da vida.

V

1. Mas o caminho da morte é este: é primeiro e principalmente mau e cheio de maldição. Assassínios, adultérios, concupiscências, lascívias, roubos, idolatrias, feitiçarias, venenos, rapinas, falsos testemunhos, hipocrisias, duplicidade, fraudes, altivez, maldade, arrogância, cobiça, palavras torpes, invejas, ousadia, vanglória. 2. Perseguidores do bem, amantes da mentira, ignorantes da recompensa da justiça, não apegados ao bem nem à justiça, mas vigilantes para o mal; dos quais a longanimidade e paciência são vãs, amantes da vaidade, perseguindo recompensas, não mostrando misericórdia ao pobre, oprimindo o aflito; amigos dos ricos, injustos juízes dos pobres; todos são pecadores. Escapai, filhos, de todas essas coisas.

VI

1. Veja, para que ninguém te desvie do caminho deste ensinamento, pois além de Deus é quem te instrui. 2. Pois se és capaz de suportar todo o jugo do Senhor, serás perfeito; mas se não és capaz, faz o que podes. 3. Quanto à alimentação, suporta o que podes; mas evita especialmente a carne sacrificada aos ídolos, pois é uma adoração aos deuses mortos.

VII

1. Quanto ao batismo, realiza-o da seguinte maneira: tendo proferido todas essas palavras, batiza em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, na água viva. 2. Se não tiveres água viva, batiza em outra água; e se não puderes fazê-lo com água fria, faze-o com água quente. 3. E se não tiveres ambas, derrama três vezes água sobre a cabeça em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. 4. Antes do batismo, tanto o aquele que batiza como o batizado devem preparar-se, e, se possível, também outros; e ordena que o batizado jejue um ou dois dias.

VIII

1. Que vossos jejuns não se assemelhem aos dos hipócritas, que jejuam às segundas e quintas-feiras. Jejuai vós, contudo, na quarta e na preparação. 2. E não oreis como os hipócritas, mas como o Senhor ordenou em Seu Evangelho, assim orai: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o Teu nome, venha o Teu reino, seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu. Dá-nos hoje o pão nosso de cada dia, perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores, e não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal, porque Teu é o reino, o poder e a glória para sempre. 3. Assim orai três vezes ao dia.

IX

1. Quanto à ação de graças, agradece da seguinte maneira: 2. Primeiro, pelo cálice: Agradecemos a Ti, nosso Pai, pelo Santo Vinho de Davi, Teu servo. A Ti seja a glória pelos séculos. 3. Quanto ao pão: Agradecemos a Ti, nosso Pai, pela vida e conhecimento que nos revelaste através de Jesus, Teu servo. A Ti seja a glória pelos séculos. 4. Assim como este pão, antes disperso sobre as montanhas, foi reunido e se tornou um, assim também seja reunida a Tua igreja dos confins da terra no Teu reino. Pois a Ti pertence o poder e a glória por Jesus Cristo, para sempre. 5. Ninguém coma nem beba da vossa ação de graças, a não ser os batizados em nome do Senhor; pois o Senhor também disse acerca disso: "Não deis o que é santo aos cães".

X

1. Após terem sido saciados, agradece da seguinte forma: 2. Agradecemos a Ti, Santo Pai, pelo Teu santo nome que fizeste habitar em nossos corações, e pela ciência, fé e imortalidade que nos revelaste através de Jesus, Teu servo. A Ti seja a glória pelos séculos. 3. Tu, Senhor Todo-Poderoso, criaste todas as coisas por causa do Teu nome e nos deste alimento e bebida para desfrute, para que Te agradeçamos. A nós, porém, concedeste alimento espiritual, bebida e vida eterna por meio do Teu servo. 4. Antes de tudo, agradecemos a Ti porque és poderoso; a Ti seja a glória pelos séculos. 5. Lembra-Te, Senhor, da Tua igreja, para livrá-la de todo mal e aperfeiçoá-la em Teu amor. E reúne-a dos quatro ventos, a santificada, no Teu reino que preparaste para ela. Pois a Ti pertence o poder e a glória para sempre. 6. Venha a graça e passe este mundo. Hosana a Deus, filho de Davi. Se alguém é santo, venha; se alguém não é, arrependa-se. Amém. 7. Permiti que os profetas deem graças o quanto quiserem.

XI

1. Aquele que vem e ensina todas as coisas mencionadas acima, recebam-no. 2. Se, porém, o instrutor, ao ensinar, se desviar e ensinar uma doutrina que leva à destruição, não o ouçam. Contudo, para promover a justiça e o conhecimento do Senhor, aceitem-no como senhor. 3. Em relação aos apóstolos e profetas, procedam conforme o ensinamento do Evangelho. 4. Todo apóstolo que vem até vocês seja recebido como senhor. 5. Ele não permanecerá mais do que um dia; mas, se houver necessidade, ele pode ficar mais um. No entanto, se ele ficar três dias, ele é um falso profeta. 6. Quando o apóstolo parte, que ele não receba nada além de pão até ser hospedado. Se ele pedir dinheiro, ele é um falso profeta. 7. Não julguem nem critiquem todo profeta que fala no Espírito, pois toda transgressão será perdoada, exceto essa. 8. Não é todo aquele que fala no Espírito que é profeta, mas apenas aquele que possui os caminhos do Senhor. Por meio dos caminhos, o falso profeta e o profeta serão reconhecidos. 9. Todo profeta que ordena uma mesa no Espírito e não come dela é um falso profeta. 10. Todo profeta que ensina a verdade e não pratica o que ensina é um falso profeta. 11. Todo profeta provado, verdadeiro, que realiza misteriosamente para o benefício da igreja, mas não ensina a realizar o que ele mesmo faz, não será julgado por vocês. Ele tem a sentença com Deus, pois assim também agiram os antigos profetas. 12. Mas quem disser, no Espírito: "Dê-me dinheiro ou algo mais", não ouçam-no. No entanto, se ele pedir para ajudar os necessitados, que ninguém o julgue.

XII

1. Todo aquele que vem em nome do Senhor seja recebido; depois de testado, vocês o conhecerão, pois terão discernimento à direita e à esquerda. 2. Se ele é um viajante, ajudem-no o quanto puderem; mas ele não permanecerá mais do que dois ou três dias, se necessário. 3. Se ele quiser ficar entre vocês, sendo um trabalhador, que trabalhe e coma. 4. Se ele não tem uma profissão, forneçam, de acordo com o entendimento de vocês, para que o cristão não viva ocioso entre vocês. 5. Se ele não quiser fazer isso, ele está explorando Cristo; cuidado com esses.

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A "Didaquê", também conhecida como "Ensinamento dos Doze Apóstolos" ou "Ensinamento do Senhor às nações por meio dos doze apóstolos", é um texto da literatura cristã primitiva, possivelmente escrito na segunda metade do século I, antes da destruição do Templo de Jerusalém em 70 d.C. A autoria é atribuída a um ou vários autores chamados "didaquistas", que compilaram o documento a partir de materiais literários judaicos e cristãos preexistentes. Descoberta em 1873 e publicada em 1883, a Didaché tem sido objeto de estudos e controversias.

A principal controvérsia envolve a data de composição. Se considerarmos uma data mais antiga, a Didaquê poderia representar a normativa religiosa de comunidades cristãs, especialmente judeocristãs, algumas décadas após a morte de Jesus. Por outro lado, se a datação for mais tardia, a Didaquê poderia ser vista como um possível embuste, criado para retratar de maneira tendenciosa a Igreja primitiva. Independentemente disso, sua antiguidade em relação a alguns livros do Novo Testamento a torna fundamental para compreender a evolução do cristianismo nos primeiros anos do primeiro século.