Um pedido pelo rei. Um salmo de Salomão.
¹Concede ao rei os Teus juízos, ó Deus,
E a Tua justiça ao filho do rei.
²Ele julgará o Teu povo com justiça,
E os Teus pobres com juízo.
³Os montes trarão paz ao povo,
E as colinas, por meio da justiça.
⁴Ele julgará os pobres do povo,
Salvará os filhos dos necessitados
E despedaçará o opressor.
⁵Eles Te temerão enquanto durarem o sol e a lua,
Por todas as gerações.
⁶Ele descerá como chuva sobre a relva ceifada,
Como aguaceiros que regam a terra.
⁷Nos seus dias florescerá o justo,
E haverá abundância de paz enquanto durar a lua.
⁸Ele terá domínio também de mar a mar,
E desde o rio até aos confins da terra.
⁹Os que habitam no deserto se prostrarão diante d'Ele,
E os Seus inimigos lamberão o pó.
¹⁰Os reis de Társis e das ilhas trarão presentes;
Os reis de Sabá e de Sebá oferecerão dádivas.
¹¹Sim, todos os reis se prostrarão diante d'Ele;
Todas as nações O servirão.
¹²Pois Ele livrará o necessitado quando clamar,
E também o pobre e aquele que não tem quem o ajude.
¹³Ele poupará o pobre e o necessitado,
E salvará as almas dos necessitados.
¹⁴Ele redimirá a alma deles do engano e da violência,
E precioso será o sangue deles aos Seus olhos.
¹⁵E Ele viverá, e lhe será dado do ouro de Sabá;
Também se fará oração continuamente por Ele,
E todos os dias Ele será louvado.
¹⁶Haverá abundância de cereal na terra,
Sobre o cume dos montes;
O seu fruto se moverá como o Líbano,
E os habitantes da cidade florescerão como a relva da terra.
¹⁷O Seu nome permanecerá para sempre;
O Seu nome se perpetuará enquanto durar o sol;
E os homens serão abençoados n'Ele;
Todas as nações O chamarão bem-aventurado.
¹⁸Bendito seja o Senhor Deus, o Deus de Israel,
O Único que faz maravilhas.
¹⁹E bendito seja para sempre o Seu glorioso nome;
E toda a terra seja cheia da Sua glória. Amém e amém.
²⁰Aqui terminam as orações de Davi, filho de Jessé.
O septuagésimo segundo Salmo do Livro dos Salmos (designado Salmo setenta e um na Septuaginta e na Vulgata Latina) é um poema régio e messiânico atribuído ou dedicado ao rei Salomão ("Deus iudicium tuum regi da"), composto por vinte versículos no Texto Masorético. Encerrando formalmente o Segundo Livro do Saltério com o colofão solene de que "cessam as orações de Davi, filho de Jessé", a perícope projeta um governo ideal fundado na justiça, na paz e na vindicação dos pobres. Sob a perspectiva da engenharia literária e teológica veterotestamentária, a oração ultrapassa o horizonte histórico do reinado de Salomão para descrever o alcance universal, eterno e benfazejo do Messias, estendendo o seu domínio de mar a mar e dos rios até aos confins da terra.
O desenvolvimento poético organiza-se em torno da celebração do julgamento justo do monarca e de sua solícita atenção para com os necessitados, cujo sangue é precioso aos seus olhos. Os reis de Tarsis, das ilhas e de Sabá oferecem-lhe tributos, enquanto a terra responde com abundância de frutos que vicejam no cume dos montes como o Líbano. A doxologia final (versículos dezoito a vinte) estende a bênção ao nome glorioso do Senhor, o Deus de Israel, suplicando que toda a terra se encha da Sua glória. Na recepção neotestamentária e eclesial, a linguagem da bênção às nações reflete-se no Benedictus (Lucas 1. 68) e na celebração da Epifania, inspirando celebres composições como o hino "Jesus shall reign where'er the sun" de Isaac Watts e o moteto "Reges Tharsis".
A relevância histórica e política do texto ecoa contemporaneamente no lema nacional do Canadá ("A Mari Usque Ad Mare"), extraído diretamente da promessa do versículo oitavo sobre o domínio soberano. No judaísmo, as bençãos finais integram as orações do Pesukei Dezimra e do Maariv, reforçando a unidade do Criador e a expectativa da redenção. Sob o prisma do desígnio cristão, o Salmo setenta e dois oferece a tipologia perfeita do Reino de Cristo, onde a retidão do Rei traz alívio aos oprimidos e une todos os povos da terra na adoração perpétua do Altíssimo.
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